原创 收归国有的乔家大院,如果乔家人想要回去怎么办?
创始人
2024-12-28 13:48:20
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八国联军侵华后,开始在国内大肆抢掠,百姓们对这些人极度痛恨。

当时的人们并无辨别是非的能力,有7个来自意大利的修女成为“

无辜者

”,她们不得不开启了逃亡之路。

恰好路过一户人家,主人了解到她们的真实情况后,便对其进行了收留。

人命关天的重要时刻,如果让邻里乡亲们得知此事,必然会遭到唾弃,家中的下人无一不对他进行劝告,最好还是不要多管闲事。

救人一命胜造七级浮屠

,主人内心没有丝毫胆怯。

躲过了这次追杀,七个修女们决定继续赶路,为了表示谢意,她们留下了一面来自意大利的国旗。

看似并无任何价值,没想到成了子孙后代的“救命法宝”。

日本侵略者来到山西后,实行了“三光政策”,看到这一户人家悬挂着意大利国旗,以为这是自己的同盟国拥护者,

全家人除了留下性命外,财产、住所等均得以保全

没错,这家的主人便是乔致庸,修建了著名的乔家大院,用自己的实际行动诠释了什么叫“积善之家必有余庆”。

如今的乔家大院已经收归国有,如果乔家人想要回去的话该怎么办?

乔家大院

对于这四个字的认识程度,大多数人都基于《乔家大院》这部影视剧之上。

乔家大院修建于1756年,

面积四千多平方米,建筑风格以传统院落为主,颇具清朝建筑的风格特色

科技发达的年代,有人曾在空中对乔家大院进行过航拍,整体格局像极了“

双喜字

”。

建造方式确实有些特殊,这恰恰对应了特定环境下的讲究和说法,即“风水学”,谁不是为了讨得一个好彩头和好寓意?

当然,一切都要归功于乔家三代传人乔致庸。

在乔致庸之前,全家人连温饱都无法解决,经常是吃了上顿没下顿,

每个人都盼望着能拯救乔家,他的弟弟乔致广决定进行经商

梦想很美好,一切看起来都是那样顺利,没想到他却因为疾病突然早逝,乔致庸被迫接下了这个“摊子”。

半路出家的乔致庸不被任何人看好,但他用实际行动证明了什么叫“

强者

”。

在父亲原有的基础上,乔致庸靠“诚信”拉拢了众多的“回头客”,后来建立起了一个庞大的商业组织——

复字号

,经营业务十分广泛。

后来的晚清签署了众多的不平等条约,导致大量白银外流,乔致庸抓住这个机会大肆购买地皮,开始了对院宅的修建,即如今的“

乔家大院

”。

一方面是基于商业头脑,将已有的钱财变为不动产,另一方面价格较为低廉,食物等东西才是人们需要争抢的对象。

至于乔家大院的构建格局,

只是在原有的基础上进行了拓展,并没有改变最初的构造

百年时间过去了,乔家大院依然坐落于此,战乱中得以被保全,正是对乔致庸一生行善最真实的回馈。

行善一生

前年笔者曾有幸到访过此地,宅内门上有一副对联令笔者印象深刻:

求名求利莫求人,须求己

惜衣惜福非惜财,缘惜福

字面意思理解很简单,求别人不如求自己,珍惜钱财只是为了感悟知足。

乔致庸对乔家大院进行修建的时候,并没有想到会完整地保留到现在,这些箴言正是前提,因为汇聚了他所有的善行。

以战乱时期为例,大多数百姓吃不上饭,乔致庸却打开屯粮仓把剩余的粮食分给所有人。

整日受饿的难民,估计连他们都没有想到,自己还有机会感受到家的温暖。

对于子孙后代,常常被训诫“

一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰

”,任何人都不允许有浪费粮食的事情发生,这是大忌。

如果有违反,必须在宅内祠堂磕头谢罪,待真正认识到自己的错误后,才会被原谅。

封建时代下,大家大业需要做的事有很多,乔致庸顺应时势雇佣了一些仆人,但从未忽略掉“

同为人

”的本质。

第一不会被打骂;第二如果有难处,乔致庸会出手相助;第三如果到了年龄或者说身体不允许,可以选择在乔家养老,如果不愿意则会被给予一笔不菲的银两。

试问:

这和一家人有什么区别

影视剧中恰恰是这样真实为人们呈现的,很多观众并不信服,现实确实如此,直到现在依然被当地的百姓们传颂。

子孙后代

很多人好奇,既然如此勤俭,为什么会花费重金修建豪宅,难道不会帮助更多的人吗?

乔家大院的修建并非乔致庸的本心,他在世的时候曾强调“有国才有家,资本为了国”,可看到列强们疯狂烧杀抢掠,

以商救民、以商富国

值得化为泡影。

一生不治家宅的乔致庸,晚年时期最终做出了修建乔家大院的决定

新中国成立后,乔家的子孙后代将乔家大院捐献给国家,人们在感恩他们的行善事迹时,内心更是感受到了一股强烈的爱国之情。

只不过,做出这个决定的时候,乔家的后代居住在国外。

二十一世纪的今天,有的人已经回到了神州大地,这也引起了外界的猜测:

乔家的子孙后代会不会再次对乔家大院进行索要

这种担心笔者认为有些多余,因为这是信念和精神的传承,乔家后人再怎么落魄,都不会在违背先祖的基础上满足自己。

再者,

他们之所以回到祖国,其实是肩负着使命

在乔家祖训的影响下,乔家后人积极投身于国家建设,各行各业都有他们的身影,这才是回到神州大地最真实的目的所在。

不过话说回来,即便索要答案也是否定的。

类似的问题就好像末代皇帝溥仪去紫禁城一样,他也需要进行“

买票

”,因为从捐献给国家的那一刻起,乔家大院就已经开始受法律的保护。

法律面前,岂容有特殊者?

笑侃人世间

写到这里,笔者内心最大的感慨是

敬佩

乔家人的发家史值得人们借鉴学习,因为他们拥有常人都可说却不能及的特质——诚信;本着诚信的初心外,还拥有一颗

赤子之心

,无数后人连成一条紧密的线,只为伟大的祖国。

虽然收归国有,乔家的精神品格依然在传承,这值得每个人纪念。

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