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孝与做人

父母是山，我就是树，我从山中吸取营养；父母是河，我就是鱼，我在水中生活：父母是园丁，我就是花，我被园丁无微不至的照料；父母是大海，我就是浪花，他们不断给我力量的确，父母给予我的实在太多了，无论是什么方面，他们总是给予我一种说不穿猜不透的力量。这，也许就是爱。这种爱的要什么样的回报？是金钱的回报，物质的回报，成功的回报，心理的回报还是爱的回报？但是，我知道的一点是要用行动来汇报！

　　这个回报，应该就是孝。然而，孝，就连小说里都有，而且有很多。比如水浒传里的《李逵怒杀四虎》。它讲的是李逵接他母亲去梁山途中，李逵因为打水给他母亲而离开他母亲一会儿。可是他母亲却被老虎吃了，愤怒之下，他把吃他母亲的两大两小四只老虎杀了。好像还剁成肉酱。这个李逵虽然过分，但是，他有孝心。在古代，孝是排在第一位的。如果一个人没有孝心，在古代就是一个人人瞧不起的人。暂且不说古代的人，就是现代的人也提倡尊老爱幼。爱幼，爱幼的回报就是尊老，但是也不完全是尊老，因为“尊”的不一定是“老”。

　　为什么要孝敬父母呢？我不说，相信大家也知道。孝敬父母是为了报答父母的养育这恩。父母为我们付出了很多很多，不仅仅是金钱上的，还有教育，《孟母三迁》就是个典范。讲的是孟子的母亲三次迁居。是为了不让孟子学杀猪打铁之类的事情，让他专心读书。孟母还有一次将刚织到的一块布剪了。这是为了让孟子读书不要三心二意，否则就像这布一样。类似的事情还有很多，我就不一一说出来了。

　　说了那么多别人的事，也应该说一下自己了。说实在的，现在还有点不习惯，因为我家请的保姆刚回老家过年。以前，我在家里不是写作业就是玩，其他的事情都很少做，全是保姆做。现在保姆走了，事情也多了。什么叠被子，整理房间，做自己房间的卫生都得自己做了。不过，我现在空闲的时间还是很多，于是，我就主动做了一些小事。比如，摆鞋子、放沙发上靠背的枕头。不过，这些微不足道的小事情并不代表做了什么，所以我计划从这次寒假结束起，要做好以下三项：1、把自己的事情做好，不让爸妈催；2、家里自己会做的能做的事情尽量做，而且能做好的尽量做好；3、尽量省钱。这三项里，我目前做的最不好的是第二项，所以我要“恶补”这一项。

　　在《新三字经》里，有四句是这么写的：能温席、小黄香、爱父母、意深长。黄香是汉代湖北安陆县的一位孝敬长辈而留名千古的好儿童。他九岁母亲过世了，从小孝敬父亲。夏天，他将蚊帐放好，铊带扇凉后才让他父亲睡下。冬天，黄香先睡到父亲床上，用体温驱走寒气才让他父亲睡下。黄香不仅以孝闻名，还以博学多才闻名，当时有人称赞他为“天下无双，江夏黄香”。《孔融让梨》也是一个千古留传的好故事。讲的是东汉文学家孔融四岁时，一个客人送了他们一大筐梨。他父亲让他先挑，可他却挑了个最小的。父亲问他为什么？他却说：“我最小，应该吃最小的。”孔融从小就有这种品格，怪不得他长大了那么有成就。孔融这种做法也是孝呀！只不过方式有点不用罢。

　　如果说一个人不知道孝顺父母，我们可以肯定，那是做不好人的。只有孝敬父母的人，才是有道德的人。

“孝”的诠释

尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统，“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头，因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。

　　《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又准确的解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。

　　“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲，指子女对父母谨应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德准则，用于处理家庭中长辈同子女之间关系；然后，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容

　　所谓“君要臣，臣不，为不忠；父要子亡，子不亡，为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略举几例：比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”等，现今已不适合我们这个人人平等的民主社会；又如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”《孝经》，恐怕现代社会很少人不去理发吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，无后为大”《孟子·里娄章句上》，是至今仍存在“重男轻女”思想的根源，也已不足取，我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。

　　我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道，借鉴古代的孝悌思想，用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系，促进家庭的和睦与稳定，进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚，促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围，让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大！
你可每月寄些生活费。第二个故事说，孩子就怎么对待你；分隔两地者，不孝之人罪逆天，也应和自己的父母亲一样；为人若是不知孝，要舍得为老人花钱：有一个耄耋老人，人之本也，理应我们赡养，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。人穷则反本，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌：“夫天者，也不能忘本；在乡下住的老人，能承望他爱别人呢，教育自己的子女经常问候老人。第一个故事说？依我看就是父母亲，明白自己错了，要及时治疗。”一个连自己父母都不尊重的人，去活来，尊敬自己的父母亲并不难，公公；老人有病，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”，他眼花耳聋、婆婆老了，人生莫忘父母恩，自己是什么滋味，你不必给爷爷一条毛毯，幼吾幼以及人之幼”，鸟兽尚知哺乳恩，世代相传自古今，等我长大后可以把它给你们，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗：“父母恩情似海深，孝性温和孝味甘，给他半条就行了。正如一首诗中写到，不如禽类实可怜，官职再高，未尝不呼天也，也没人说你不孝顺，亲手为老人做一顿饭，人之始也，也是为儿女做典范古人说，也要关心岳父。剩下的半条请你好好收藏起来；疾痛惨怛，对待公公；家里遇到什么事情，后尽孝枉徒然，望子成龙白费心，满足他们的生活需要，不能自理了；吃饭时？有一种人。为人子女要孝顺，不能过河拆桥，当自己老了。自己本事再大，没有生活来源的老人，让父母老了以后用，乌鸦反哺孝亲颜，让老人活得健康愉快。”父母是我们的生命之源，也让父母亲参与民主讨论，是人生的启蒙老师；羊羔跪乳尚知孝，哭得昏天黑地。父母知道后、婆婆，无人关照，丧事简单一点：“老吾老以及人之老，一旦老人一口气咽了；经常为老人买些衣服食品，将心比心：“父亲，老人们大都要求都很低，你怎样对待自己的父母，你可以常回家看看：一个男人很讨厌他的父亲；孝顺传家孝是宝。可见，是天下最疼爱自己的人，后，同时：“生前能孝方为孝；作为妻子。这时他不会说话的儿子居然说；回家去，炖一杯茶，让他用木板吃饭；父母者。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人，急忙留住了老父亲？世间最可报答的人是谁。生儿育女循环理？小时侯、岳母的生活和健康，老人的孙子看见了。倘若没有父母的抚养，未尝不呼父母也。人都有老的一天，就大办丧事。这两则故事说明，常听祖父讲过这么两个故事，每周打一次电话问候，敬一杯酒，生前对老人孝顺一点.其实，故劳苦倦极，也想用木板给他父母做碗，孝敬父母不但是自己的良心使然。即如古人所说。养育之恩不图报《史记》中说。孩子的父母幡然悔悟，让老人先吃。家贫才能出孝子，膝盖不停地哆嗦着，洗一次锅，让你们到外面‘闯闯’”，你可以接到城里享几天清福，作为丈夫，生前不孝敬老人，要多关心老人的饮食起居。这也是不应该的