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一、出家为尼的郭襄

说到金庸笔下人气极高的女子，就不得不提郭襄。

郭襄从出生那一刻起，就很是招人喜欢，大魔头李莫愁愿意为郭襄献出自己的生命，反派第一高手金轮法王更是为救郭襄而死。

正派高手中，除了郭襄的亲人之外，对郭襄最为照顾有加的非杨过莫属，当然，杨过对郭襄的照顾，纯粹就是大哥哥对小妹妹的那种照顾。

而郭襄对于杨过，则是打心底里喜欢。

杨过隐退江湖之后，郭襄到古墓寻找杨过，结果没找着，后来更是连续找了二十来年，一直到郭襄四十岁那年，才放弃寻找杨过的念头，转而在峨眉山削发为尼，就此开创峨眉派。

郭女侠心中念念不忘于一个人，那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下，没再能跟杨大侠相会，在四十岁那年忽然大彻大悟，便出家为尼，后来开创了峨嵋一派。”

——《倚天屠龙记》第九回

这里，有个问题，就是，郭襄在四十岁那年究竟是想明白了什么，进而大彻大悟，不再寻找杨过，转而出家为尼了呢？

关于这个问题的答案，金庸先生曾借段誉给出过一番暗示。

二、段誉的暗示

天龙中，段誉原本对王语嫣极为痴恋，历经千辛万苦好不容易和王语嫣走到一起，不过在天龙结尾的时候，王语嫣最终还是离开段誉，回到慕容复身边。

段誉后来再次见到王语嫣时，王语嫣正陪在发了疯的慕容复身边，段誉当时想把他们接到大理去，方便照顾他们，但是当段誉发现王语嫣看着慕容复的双眼之中，闪烁着异样光芒，透露着无限柔情之后，段誉当即放弃接他们去大理的想法。

段誉知慕容复神志已乱，富贵梦越做越深，不禁凄然。又见王语嫣和阿碧随着慕容复，显得无聊落拓，怜惜之念大起，只盼招呼她两人和慕容复同去大理，妥为安顿，却见阿碧与王语嫣瞧着慕容复的眼色中柔情无限，而慕容复也是一副志得意满之态，心中登时一凛：“各有各的缘法，慕容兄与语嫣、阿碧如此，我觉得他们可怜，其实他们心中，焉知不是心满意足？他们去了大理，心中未必高兴，我又何必多事？”

——《天龙八部》 第五十回

这里，段誉想到了一句话，就是，各有各的缘法。

王语嫣的缘法，就是和慕容复在一起，她就很心满意足。

王语嫣有王语嫣的缘法，段誉当然也有他自己的缘法，段誉自己的缘法，段誉也是想明白了的，段誉心中喜欢的人其实并不是王语嫣，而是那尊玉像神仙姐姐。

段誉再次见到玉像，霎时之间，心中一片冰凉，登时明白：“以前我一见语嫣便为她着迷，整个心都给她绑住了，完全不能自主。人家取笑也罢，讥刺也罢，我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬，视若无睹，我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱，只因我把她当做了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂，做了一只不知羞耻的癞蛤蟆。那并不是语嫣有什么魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”

——《天龙八部》 第五十回

王语嫣的缘法，是和慕容复在一起，段誉的缘法，是对神仙姐姐的喜欢。

段誉正是想明白了王语嫣和他自己的缘法，本来并没有交集，所以段誉最后面对王语嫣回到慕容复身边这一结果，他选择彻底放下。

郭襄在四十岁那年之所以大彻大悟，也是因为郭襄想明白了她自己和杨过的缘法，本来并没有交集。

三、郭襄为啥在四十岁大彻大悟

杨过的缘法，是心里除了小龙女，再也装不下其他的女子，小龙女如果不在人世，杨过也会觉得活着没什么意思。

郭襄的缘法，是和杨过在一起，但是不是遇到小龙女之后的杨过，而是遇到小龙女之前的杨过。

郭襄这时心中想的却是：“可惜我迟生了二十年。倘若妈妈先生我，再生姊姊，我学会了师父的龙象般若功和无上瑜珈密乘，在全真教道观外住了下来，自称大龙女，小杨过在全真教中受师父欺侮，逃到我家里，我收留了他教他武功，他慢慢的自会跟我好了。他再遇到小龙女，最多不过拉住她手，给她三枚金针，说道：‘小妹子，你很可爱，我心里也挺喜欢你。不过我的心已属大龙女了。请你莫怪！你有什么事，拿一枚金针来，我一定给你办到。’……”

——《神雕侠侣》第三十八回

郭襄的缘法，是和心中装着她这个大龙女的杨过在一起，而不是和心中装着小龙女的杨过在一起。

不过，心中装着大龙女的杨过，只存在于郭襄的心里。

郭襄在四十岁之前，一直寻找杨过，和段誉前期一直着迷于王语嫣，都是同样的缘由所导致，段誉是自己心生“心魔”，把王语嫣当做神仙姐姐，郭襄则是自己心生“心魔”，把心中装着小龙女的杨过当做心中装着大龙女的杨过。

段誉后来，想明白王语嫣并不是神仙姐姐，进而对王语嫣彻底放手，郭襄后来，也是想白心中装着小龙女的杨过不是心中装着大龙女的杨过，进而不再寻找杨过。

段誉和王语嫣，郭襄和杨过，他们都各有各的缘法，段誉和王语嫣的缘法没有交集，段誉想清楚后，彻底在心中放下王语嫣，郭襄和杨过的缘法也没有交集，郭襄在四十岁那年想清楚后，也彻底在心中放下杨过，最终大彻大悟，就此出家为尼，开创光耀后世的峨嵋一派。