何为无相,何为有相
何为无相,何为有相
释伽牟尼佛对弥勒菩萨说:一弹指三十二亿百千念,念皆有形,形皆有识。
每一个念头都有受想行识,都能转化成物质形态,也就是“相”,相因念起,这是相的起因。
所有有相与无相,只能自悟。
看我口头禅:
无能显有,有能显无,有无互显,是为二相。
有是幻有,何况是无,有无俱遣,是为离相。
知幻即离,离幻即觉,离无所离,木尽火灭。
诸幻灭尽,觉心不动,是故幻灭,名为不动。
无相与有相,是非一非异的关系。我们平日所见世间的一切有情无情,对它们形成一个个固有的观念,这就是有相;但这一切相,其实当下都没有坚固的实在,不过是一种概念的堆砌,认识到这相是虚假,便是无相。然而,这只是见解,还应通过修行产生实际体验才行。
本来无相,缘起生相。这是佛应做到的。 我们是 欲心生相,能吃者有欲心,辗转不灭。
无相是佛的境界,有相是凡夫境界。
行了吗?说食不饱,说它何用!
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