说到仵作，大家都不陌生吧，古装电视剧里经常出现，尤其是前段时间大火的《唐诡西行》，让大家对仵作这份职业更是充满了好奇，那仵作和现在的法医一样吗，有什么区别？今天来聊聊仵作和法医有什么区别？

01，什么是仵作？

仵作在古代（清以前）属于一种受到刑罚处理的人员，属于丧葬文化的内容，专门负责处理尸体相关的内容，事实上，一般情况下甚至会负责处理丧葬时候的各种仪式等，因此具有不确定性以及不延续性，不属于官方编制，当然有时候会兼职配合衙门做一些事情。

我们现代职业化的法医，跟仵作职业类似，但并不是仵作，而是享受政府编制的成员。

02，仵作和法医是一回事吗？

在研究古代历史的时候，为了方便理解，很多人会进行类比，但是有的时候，这些类比，反而会进一步加剧了误解。

仵作≠法医。从下面三个方面来说：

从职业上：仵作是刑罚处理的民，而法医是勘验官（这一点在古代非常分明，官、吏、民泾渭分明）；

从业人数：仵作多，法医少；

作业范围：仵作负责几乎所有的死者处理，主要是正常死亡，部分时候会配合政府进行死者处理（电视里的仵作就是这小部分），法医则属于政府职能范围，负责涉及到法律的医学鉴定。

所以，法医追溯自己到仵作，其实有点走弯路了，你们本身就是官啊。比如宋朝的提刑官，清朝的检验吏。

03，仵作其实是丧葬文化里的一种行为

先简单介绍下仵作这个职业。仵作, 或称仵作行人、行人, 一般被认为是现代法医的前身。但是本身，仵作并不是为法医而诞生的。而是中国丧葬文化里的一种行为。

说句得罪人的话，谁家不死人，谁又死过？所以在很多家庭，面对死亡的时候，无论是从家庭的角度，还是从礼法的角度，都需要专业人员去协助处理死者。而这个专业人士，就是仵作。

但是，好好的人，谁愿意去天天接触尸体？并把这个当做职业？要知道在古代，接触尸体被认为是最下等、低贱的工作,所以，最初的仵作，事实上是一种受到刑罚处理的人员。特别是古代文明中, 翻弄尸体还被看作是一种亵渎行为, 是损阴德之事。照此认识, 仵作则是损阴德之人。清宣统朝以前从事仵作一职其子孙三代都不得参加科举, 所以仵作同刽子手一样多为世承, 倍受歧视, 社会地位也很低。

关于仵作的记载是在《云梦秦简》中的《封诊式》，记录了一种叫做“隶臣妾”的职业。这个职业是用来协助负责活体检验、尸体检验、现场勘验和拘捕人犯的“令史”（官方职业，具有当代刑警、侦查员、法医和痕迹检验员的多重身份,是主要勘验人员）, 在检验时帮助搬运尸体、脱穿衣服、协助测量尺度等工作的“隶臣”(男奴隶)和活体检查妇女下部的“隶妾”(女奴隶) 。

大概到了西汉时期，“隶臣妾”由一种终身劳役刑转变为有固定期限( 一般为一至两年) 的一种刑罚, 比如“鬼薪白粲一岁为隶臣妾,隶臣妾一岁免为庶人 ”。但是即便如此，仵作作为一种边缘职业，一直没有纳入政府的范畴。直到清朝才将仵作专职化，就是有些人专门从事仵作行业。“将各州县皂隶裁去数名, 以其工食分别拨给资其养赡”

04，仵作的行业生存状态

但是，不纳入政府职能化，并不代表仵作本身就不重要，事实上，作为丧葬文化的基本组成部分，仵作的存在覆盖了非常大的范围，甚至1个村子就会有一个仵作。

仵作的来源：除去本身接受处罚而被迫从事贱业的人们，仵作本身也来自家庭传承，来自难以为生的人们进入这个行业（比如大量的孤儿）。其实跟很多行业一样，当一个行业足够古老且形成一定规模后，必然走向垄断，事实上很多地方的仵作也有类似的师承关系等。

而有些时候，政府如果不愿意自己承担更多的职能，那么就会和相应的仵作们合作，形成一种行走于官和民之间的存在。我们也可以理解为长期雇佣关系。所以看古代小说，经常会看到衙役们带着仵作们一起去处理案件。

概括起来仵作就是处理死者尸体的专业人员，部分时候会协助政府处理。

本文主要参考

崔 勇 中国古代仵作人探究 社会科学论坛 2007·9( 下)

汤茜 中国古代仵作生态研究