《荀子·非相》中有“形相虽恶而心术善，无害为君子也”。相面之术起源于氏族社会，在春秋时期得以完善，比较流行的著名相术之著作有《麻衣相法》和《水镜神相》等。这种神奇的相术虽然和世人们所认为的以貌取人的说法看起来有着异曲同工之妙，但是里面的学门非常繁杂，一个人的脸相就像一个高深莫测的密码集成版，远不是随便瞅一眼就能够下定论的，古时就有一人之间能狗直接推算出未来的皇帝，这个人就是相术宗师陈抟。

陈抟，于871年出生在亳州真源县或普州崇龛县，虽然年幼好学，但是在931年之时进士落榜后便淡泊于名利，每天都是游山玩水，怡然自得。后面为了能够深切和幽深的大自然产生神秘的感应于是就搬到了武当山潜心修道。

比较有意思的是陈抟好像十分嗜睡，多的时候一次睡眠可以达到一百多天。五代十朝时期盛行炼丹修道，于是就有人把陈抟介绍给当时的周世宗，果不其然，等到陈抟进朝修丹的时候深有造诣，很快得到了周世宗的喜爱，为此想提拔一下陈抟，但是这个时候的陈抟哪里还对什么仕途感兴趣，于是便婉拒了周世宗的请求，无奈之下，周世宗也只好好生安顿陈抟，将其放了回去。

陈抟回乡之后一心潜心修道，直到了北宋时期，陈抟的名声也被当时即位的宋太宗赵光义所赏识，让其进朝廷为其卜卦，这卜卦不是为别人而不卦，正是为自己的三个儿子卜卦，看看谁能当上下一任的皇帝。

比较有意思的是，当时宋太宗的四弟赵廷美早已经签订了“金匮之盟”，简单来说就是下一任皇帝应该是赵廷美任职，按道理来说轮不到宋太宗的儿子们。也是为了测试一下当时的陈抟其相面之术有多高超。

宋太宗的长子赵元佐自幼天资聪慧，箭术盖世，是个非常有自己想法的人，加上其面相十分和宋太宗相似，故而当时宋太宗其实也比较偏袒自己的儿子，想让赵元佐称帝，但也只是想想了。

等到陈抟端详其赵元佐的面相后，挥了挥手走出了大门，说：“此人面向凌厉，没有皇帝之命，反倒后期会因此产生魔怔。”，宋太宗听完后虽然不闷但也没有太当回事，接着带陈抟面自己第二个儿子赵元僖。

赵元僖虽然天资平庸，但是为人十分友善和睦，作风踏实不苟，能够为宋太宗分担很多朝廷之事，并且都能够打理的十分到位，和长子比起来多了一分稳重。没有想到陈抟才只是瞟了一眼，就拍拍屁股后，扬长而去。这倒是有点意思了，宋太宗这时也感到十分奇怪，如果长子、次子都没有皇帝的命，岂不真的要把皇位送给自己的弟弟赵廷美？

等到三子赵元侃的时候，陈抟只是一声不吭走出了房门，宋太宗更加奇怪了，便究其原因，陈抟说道：“此人大有九五作风，光是其奴仆就是将相之才，未来前途不可限量。”。等到三个儿子都已经相过面后的若干年后，宋太宗思来想去还是要将皇位传给自己的长子赵元佐，直接将赵廷美划清了界限。

不过这事被当时的赵元佐知道了，恼怒不已，每天都和宋太宗闹，知道后面一度出现了精神问题，正好印证了当年陈抟所说。而次子赵元僖更被提了，不为别的，就是因为自己在二十七岁的时候感染了疾病，没多久就撒手人寰了，失去了两个孩子的宋太宗无奈之下只好把皇位传给了三子赵元侃，成为宋真宗。

不得不赞叹到陈抟的相面之术非常出神入化，这个故事也告诉了世人们世事无常，人生如戏，只有人们通过自身修养才能够来改变命相，相面之学还有一点积极作用，相由心生，命由己造，人们才能看到努力和修养的希望。