1、宝相花
又称宝仙花、宝莲花,传统吉祥纹样之一,是吉祥三宝之一,盛行于中国隋唐时期。相传它是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案。纹饰构成,一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体,中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。尤其在花芯和花瓣基部,用圆珠作规则排列,象闪闪发光的宝珠,加以多层次退晕色,显得富丽、珍贵,故名“宝相花”。
2、牡丹花
自唐代以来,牡丹颇受世人喜爱,被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。
3、莲花
莲花在佛教中常比喻为许多美好圣洁的事物,是“净土”的代表。东晋、北魏以后,佛教艺术的盛行,瓷器上的莲花纹样的发展更是达到极盛。
4、梅花
梅花有着顽强、雅致和贞节的寓意,象征着五福,即欢乐,美好,长命,顺遂和平安。因为它在冬季寒冷时开花,也象征着坚毅不拔以及坚贞不凡的品格。
5、菊花
代表吉祥长寿,代表正直不屈的精神,有顽强的生命力。代表高雅纯洁,可以比喻品行高洁的人。
6、忍冬
忍冬有着相互陪伴、财源广进、勇敢顽强的花语,忍冬一枝花枝上会长有两朵花,看上去就像是鸳鸯对舞,代表着相互陪伴和成双成对的含义,而且忍冬又名为金银花,寓意着财源广进和财运滚滚的意思。
7、灵芝
灵芝寓意着吉祥如意,它本身就代表着吉祥,是美好、富贵、幸运的象征。
不属于。
花边纹样中有梅花、菊花各种花边图案。自由纹样中有散枝花卉、鸟兽等图案。应用图案中有各装饰图案。
纹样简介
纹样主要分为自然景物和各种几何图形包括变体文字等两大类,有写实、写意、变形等表现手法。设计纹样不仅题材要新颖、艺术上要灵活变化,还要结合织物组织结构特点、织造工艺和织物用途等因素。
一个花纹为单位,向上、下或左、右两个方向或四个方向做反复连续排列。两个方向连续纹样简称二方连续纹样,常用于裙边、花边、床罩、台布框边等织物四个方向连续纹样简称四方连续纹样,常用于服装、沙发面料或窗帘等,连续纹样又有几何形连续、散点形连续和缠枝连续等。一个花纹为独立单位,不与其他花纹发生连续排列的关系,这样纹样的构成内容极为丰富,其中最基本的形式是以边缘轮廓纹样、角隅纹样和中心纹样综合而成,主要用于各种日用装饰性织物,如壁毯、床罩、枕巾等。
1.鸟兽纹样图案
鸟兽动物纹样图案大量应用在家具设计当中,往往蕴含着彝族百姓对于奇珍异兽(猛兽)的天然崇拜,侧面反映出在生产力较低的彝族社会里,普罗大众需要通过鸟兽等生灵的力量去战胜自然、战胜外力的心理。因此在诸多传世的云南彝族家具当中,鸟兽纹样屡见不鲜。
例如,虎纹、龙纹、狮纹、麒麟纹、凤纹、鹤纹等,每一种纹样都涵盖诸多变化与鲜明的特征。
2.太阳纹图案
在云南彝族的吉祥纹样图案里,有一定象征意义与代表性的是太阳纹图案与火焰纹样图案,其中太阳纹深受云南彝族先民的追捧,诸多彝族百姓的室内装饰与家具设计均有此纹样的踪迹,因为彝族百姓认为太阳对社会发展与日常生活有着不可替代的作用,同时对生命意识有着启发的作用与影响,也是一个民族的信仰与追求(这一点同虎纹的自然崇拜有异曲同工之妙)。
太阳纹在云南彝族家具设计的形态大致可分为五种,第一种是太阳纹符号化的变体,第二种是呈现光芒形态,第三种是圆盘形状图案,第四种是同火焰形象的融合,第五种是同动植物形象的融合,在不同的家具设计中,太阳纹图案会有不同的寓意解读与造型特征
3.植物花卉纹样图案
在云南彝族的传统家具当中,植物花卉纹样的装饰性呈现比重很大,例如马缨花纹、卷草纹、芙蓉纹、海棠纹、葫芦纹、石榴纹等,同时还有根据梅花、松竹、兰花等花卉创作设计的非典型图案,不同的植物、花卉纹样都根据其独特的视觉特征而赋予了不同的寓意。不同的纹样应用的家具类别与家具结构也不尽相同,卷草纹的图案被大量应用于家具的劵口、边饰当中,在云南彝族传统的祭祀家具(祭祀台、桌、屏)中大量采用,同时卷草纹同其他花卉纹样也可以组合使用,常应用在彝族的架子床当中。